1.Изменить физическую, умственную, духовную, финансовую и социальную жизнь можно. Любая область нашей жизни может быть изменена! Ключ к переменам – это изменение склада твоего ума и мышления. Тебе решать, как нужно думать, и затем твое мышление определяет направление твоей жизни. Поэтому осторожно веди отбор мыслей.
2.Божья психология раскрывается в Писаниях, которые показывают отношение человеческой души к телу и духу.
3.Чтобы твоя жизнь изменилась, нужны перемены в твоем подсознании.
4.Склад твоего ума, сложившийся по мере твоего возраста, все еще влияет на решения в твоей жизни. Радует то, что можно изменить хранимое в подсознании, и что в свою очередь повлечет изменение выбора и принимаемых тобой решений.
5.Процветание заключается не в огромном заработке, а в обновленном складе ума, который поможет тебе правильно управлять увеличивающимися доходами.
6.Можно быть положительным человеком и в тоже время иметь негативный «дух ума».
7.Не имеет значения насколько усиленно ты пытался изменять себя, ты будешь оставаться прежним до тех пор, пока дух твоего ума не будет обновлен в образ Христа.
8.Помнишь, как израильтяне освободились от египетского рабства? Сверхъестественно под Божьим водительством они перешли Красное море и направлялись по пустыне в Обетованную землю. Ах! Какие это были счастливые дни! Они больше не в рабстве! Им больше не нужно лепить кирпичи для египтян, не нужно бороться за выживание. Они свободны! Теперь они могут жить так, как когда-то мечтали. Сам Бог вступался за них.
Но на пути в Обетованную землю у них начались проблемы. Во-первых, не было воды. Вместо того чтобы верить в Божью заботу, они сказали: «Мы хотим назад в Египет. Мы возвращаемся к старому образу жизни. Лучше мы будем рабами, чем умереть в пустыне».
Бог дал им воду, но дух их ума не изменился. Несколько дней спустя, у них снова проблемы. Бог давал им свежую пищу каждый день, но они начали роптать. Им захотелось мяса. Бог послал им столько перепелов, что большинство из них, объевшись, не могли стоять на ногах.
В течение первых двух лет в пустыне, каждый раз, сталкиваясь с трудностями, они роптали на Бога. Они были запрограммированы мыслью, и соответствующая ей фраза слетала с их языка: «Не лучше бы, Бог, если бы мы остались в Египте?»
Эта фраза раскрывает их мышление. Они прожили в Египте четыреста лет. Обычаи, образ жизни и культура той страны стала их неотъемлемой частью. Последние годы этого периода они были рабами. Поколение израильтян, выводимое Моисеем, выросло в рабстве. Их отцы и, по всей видимости, их праотцы были также египетскими рабами. У них был «рабский» менталитет (склад ума), который причинял им чувство неудобства в свободе, заставлял их делать запасы пищи. У них был негативный дух ума. Хотя Бог обещал им много благ и вел их облачным столпом днем и освещал ночь огненным столпом, и давал им пищу и питие, они не знали другого способа как справится с трудностями, как только роптать на Того, Кто стоял у власти.
Несмотря на их бунтарство и неповиновение, они наконец-то достигли границ Обетованной земли и решили посмотреть Ханаанскую землю, где течет молоко и мед. Когда двенадцать израильских соглядатаев вернулись из разведки Ханаана, было очевидным, что только двое из них позволили Богу обновить склад их ума во время пребывания в пустыне. Двое их них, конечно же, были Халев и Иисус Навин. Только два разведчика, увидев обетованную землю, сохранили веру в то, что Бог будет продолжать совершать великие чудеса также, как Он совершал их в последние два года.
Остальные разведчики роптали и ужасались: «Там живут великаны. Они слишком большие и не под силу нам. Мы никогда не завладеем этой землей. Моисей привел нас сюда для гибели. Мы ничего не сможем сделать. Давайте вернемся в Египет».
Мы с ужасом читаем их отчет в 13-й и 14-й главах книги Чисел. И все же мы поступаем сегодня не лучше израильтян, и все по той же самой причине. Мы не обновили духа нашего ума.
-Их мышление контролировало их поступки, и они получили в точности то, чем их разум был запрограммирован – поражение и гибель. Была ли в том Божья воля, чтобы они провели всю свою жизнь в пустыне? Была ли Его воля в тридцати-восьми летней отсрочке овладения Обетованной землей! Нет. Но каковы помышления их сердец, таковы и они сами. (Притчи 23:7)
9.Бог вывел народ из Египта, но люди не смогли вырвать Египет из своих сердец. Негативный дух ума погубил их.
10.Бог освободил Израиль от Египетского рабства, но они не смогли освободить свой разум от оков Египта. Почему же Всемогущий, Всезнающий и Всевидящий Бог не помог им? Потому что Он не посягает на свободу выбора, которую Он вложил в человека. А если бы Он посягнул, то Его воля и выбор были бы навязаны им силой. Бог живет по принципам и законам, установленным Им Самим для человечества.
-Бог решает проблему с израильтянами очень интересным способом. Он сказал, что в Обетованную землю войдут все кто в возрасте двадцати лет и младше, а все кто старше двадцати умрут в пустыне за исключением Халева и Иисуса Навина, которые в последствии станут их вождями.
Очевидно, достигнув двадцатилетнего возраста, наш разум склонен быть настолько утвержден, что его очень тяжело изменить. Большинство людей не изменяются. Они лучше умрут, чем признаются в необходимости перемен. Итак, большинство людей не изменяются после двадцати.
Молодые люди намного податливее изменениям. Они более открыты к переменам, и их дух ума намного легче изменить.
-Суть дела в том, что если одно и тоже повторять несколько раз, то наше мышление становится подобно бетону.
-После достаточно длительного периода определенный тип мышления утверждается настолько, что становится «твердыней», неотъемлемой частью твоего разума, крепкой привычкой, противостоящей изменениям. Любая перемена после этого воспринимается как угроза, и твой механизм самозащиты срабатывает против нее, защищая свой статус.
-Важно помнить, что Бог не устанавливал предел перемен для определенного возраста. Не нужно соглашаться со старым поверьем, что старую собаку невозможно научить новым трюкам. Изменяться можно в любом возрасте. Рычагом сдвига старого и замена его новым является огромное желание измениться.
11.Мой вопрос тебе: Хочешь ли ты изменить дух твоего ума, или для тебя лучше остаться прежним? Хочешь ли ты войти в новую избыточную обетованную землю, ли для тебя лучше умереть в пустыне? Хочешь ли ты быть в числе большинства, которое лучше умрет, чем изменится? Или ты готов отказаться от старого склада ума и принять Божий образ мышления?
12.Если ты готов изменять дух своего ума, ты сможешь освободиться от нищенского рабства старых мыслей и войти в процветание.
13.Если ты готов, ты можешь оставить позади Египет и начать жить в своей обетованной земле. Но для этого дух твоего ума должен быть обновлен.
14.Дух твоего ума влияет на твое физическое тело так же, как и на твое поведение и твои действия по отношению к окружающему.
15.В притчи 17:22 говорится, что веселое сердце, как лекарство, а унылый дух высушивает. Если твое сердце (дух твоего ума) позитивное и радостное, тогда и твое тело крепкое и здоровое. Если твое сердце полно негативных и пессимистичных мыслей и во всем видит плохое, то твое тело зачахнет.
2.Божья психология раскрывается в Писаниях, которые показывают отношение человеческой души к телу и духу.
3.Чтобы твоя жизнь изменилась, нужны перемены в твоем подсознании.
4.Склад твоего ума, сложившийся по мере твоего возраста, все еще влияет на решения в твоей жизни. Радует то, что можно изменить хранимое в подсознании, и что в свою очередь повлечет изменение выбора и принимаемых тобой решений.
5.Процветание заключается не в огромном заработке, а в обновленном складе ума, который поможет тебе правильно управлять увеличивающимися доходами.
6.Можно быть положительным человеком и в тоже время иметь негативный «дух ума».
7.Не имеет значения насколько усиленно ты пытался изменять себя, ты будешь оставаться прежним до тех пор, пока дух твоего ума не будет обновлен в образ Христа.
8.Помнишь, как израильтяне освободились от египетского рабства? Сверхъестественно под Божьим водительством они перешли Красное море и направлялись по пустыне в Обетованную землю. Ах! Какие это были счастливые дни! Они больше не в рабстве! Им больше не нужно лепить кирпичи для египтян, не нужно бороться за выживание. Они свободны! Теперь они могут жить так, как когда-то мечтали. Сам Бог вступался за них.
Но на пути в Обетованную землю у них начались проблемы. Во-первых, не было воды. Вместо того чтобы верить в Божью заботу, они сказали: «Мы хотим назад в Египет. Мы возвращаемся к старому образу жизни. Лучше мы будем рабами, чем умереть в пустыне».
Бог дал им воду, но дух их ума не изменился. Несколько дней спустя, у них снова проблемы. Бог давал им свежую пищу каждый день, но они начали роптать. Им захотелось мяса. Бог послал им столько перепелов, что большинство из них, объевшись, не могли стоять на ногах.
В течение первых двух лет в пустыне, каждый раз, сталкиваясь с трудностями, они роптали на Бога. Они были запрограммированы мыслью, и соответствующая ей фраза слетала с их языка: «Не лучше бы, Бог, если бы мы остались в Египте?»
Эта фраза раскрывает их мышление. Они прожили в Египте четыреста лет. Обычаи, образ жизни и культура той страны стала их неотъемлемой частью. Последние годы этого периода они были рабами. Поколение израильтян, выводимое Моисеем, выросло в рабстве. Их отцы и, по всей видимости, их праотцы были также египетскими рабами. У них был «рабский» менталитет (склад ума), который причинял им чувство неудобства в свободе, заставлял их делать запасы пищи. У них был негативный дух ума. Хотя Бог обещал им много благ и вел их облачным столпом днем и освещал ночь огненным столпом, и давал им пищу и питие, они не знали другого способа как справится с трудностями, как только роптать на Того, Кто стоял у власти.
Несмотря на их бунтарство и неповиновение, они наконец-то достигли границ Обетованной земли и решили посмотреть Ханаанскую землю, где течет молоко и мед. Когда двенадцать израильских соглядатаев вернулись из разведки Ханаана, было очевидным, что только двое из них позволили Богу обновить склад их ума во время пребывания в пустыне. Двое их них, конечно же, были Халев и Иисус Навин. Только два разведчика, увидев обетованную землю, сохранили веру в то, что Бог будет продолжать совершать великие чудеса также, как Он совершал их в последние два года.
Остальные разведчики роптали и ужасались: «Там живут великаны. Они слишком большие и не под силу нам. Мы никогда не завладеем этой землей. Моисей привел нас сюда для гибели. Мы ничего не сможем сделать. Давайте вернемся в Египет».
Мы с ужасом читаем их отчет в 13-й и 14-й главах книги Чисел. И все же мы поступаем сегодня не лучше израильтян, и все по той же самой причине. Мы не обновили духа нашего ума.
-Их мышление контролировало их поступки, и они получили в точности то, чем их разум был запрограммирован – поражение и гибель. Была ли в том Божья воля, чтобы они провели всю свою жизнь в пустыне? Была ли Его воля в тридцати-восьми летней отсрочке овладения Обетованной землей! Нет. Но каковы помышления их сердец, таковы и они сами. (Притчи 23:7)
9.Бог вывел народ из Египта, но люди не смогли вырвать Египет из своих сердец. Негативный дух ума погубил их.
10.Бог освободил Израиль от Египетского рабства, но они не смогли освободить свой разум от оков Египта. Почему же Всемогущий, Всезнающий и Всевидящий Бог не помог им? Потому что Он не посягает на свободу выбора, которую Он вложил в человека. А если бы Он посягнул, то Его воля и выбор были бы навязаны им силой. Бог живет по принципам и законам, установленным Им Самим для человечества.
-Бог решает проблему с израильтянами очень интересным способом. Он сказал, что в Обетованную землю войдут все кто в возрасте двадцати лет и младше, а все кто старше двадцати умрут в пустыне за исключением Халева и Иисуса Навина, которые в последствии станут их вождями.
Очевидно, достигнув двадцатилетнего возраста, наш разум склонен быть настолько утвержден, что его очень тяжело изменить. Большинство людей не изменяются. Они лучше умрут, чем признаются в необходимости перемен. Итак, большинство людей не изменяются после двадцати.
Молодые люди намного податливее изменениям. Они более открыты к переменам, и их дух ума намного легче изменить.
-Суть дела в том, что если одно и тоже повторять несколько раз, то наше мышление становится подобно бетону.
-После достаточно длительного периода определенный тип мышления утверждается настолько, что становится «твердыней», неотъемлемой частью твоего разума, крепкой привычкой, противостоящей изменениям. Любая перемена после этого воспринимается как угроза, и твой механизм самозащиты срабатывает против нее, защищая свой статус.
-Важно помнить, что Бог не устанавливал предел перемен для определенного возраста. Не нужно соглашаться со старым поверьем, что старую собаку невозможно научить новым трюкам. Изменяться можно в любом возрасте. Рычагом сдвига старого и замена его новым является огромное желание измениться.
11.Мой вопрос тебе: Хочешь ли ты изменить дух твоего ума, или для тебя лучше остаться прежним? Хочешь ли ты войти в новую избыточную обетованную землю, ли для тебя лучше умереть в пустыне? Хочешь ли ты быть в числе большинства, которое лучше умрет, чем изменится? Или ты готов отказаться от старого склада ума и принять Божий образ мышления?
12.Если ты готов изменять дух своего ума, ты сможешь освободиться от нищенского рабства старых мыслей и войти в процветание.
13.Если ты готов, ты можешь оставить позади Египет и начать жить в своей обетованной земле. Но для этого дух твоего ума должен быть обновлен.
14.Дух твоего ума влияет на твое физическое тело так же, как и на твое поведение и твои действия по отношению к окружающему.
15.В притчи 17:22 говорится, что веселое сердце, как лекарство, а унылый дух высушивает. Если твое сердце (дух твоего ума) позитивное и радостное, тогда и твое тело крепкое и здоровое. Если твое сердце полно негативных и пессимистичных мыслей и во всем видит плохое, то твое тело зачахнет.
Комментариев нет:
Отправить комментарий